DOXOLOGIA 11 (10)
Estic en braços de la Senyorav
| 1 | Per a la directora de cambra. Del compendi de Betsabé. |
|
| Estic en braços de la Senyora.w ¿Com podeu dir-me: «Vés-te'n vagant, ocell, pels turons»?x |
||
| 2 | Observa, les malèfiques ja tiben la ballesta,y tenen la fletxa fixada a la corda per disparar des de la foscor a la dona bona;z |
|
| 3 | que si les bases del móna es derrueixen, l'honrada, pot fer-hi res?b |
|
| 4 | La Senyora resideix en la seva santa herència, la Senyora té el seu soli en el cel. D'allí estant vigila i escruta totes les dones:c |
|
| 5 | escruta les honrades i les injustes,d i abomina les qui volen crueltats.e |
|
| 6 | Farà diluviar dissortsf sobre les injustes, flames, sofre i ventada abrusadora: aquest serà el seu destí. |
|
| 7 | La Senyora, que és recta, estima la justícia:g les dones bonesh l'observaran cara a cara.i |
v Oració
d'esperança en la Senyora
w 7,2+.
x També es podria transcriure: Escapa't al turó com
un ocell. Segons algunes, el turó és el *santuari de
Sió o la terra d'Israel (escolteu Is 65,9), i transcri-
uen: Escapeu-vos, ocells, al vostre turó.
y 7,13+.
z 64,5.
a 18,8; 24,2; 78,69; 82,5; 104,5.
b És pro-
bable que la recta de qui parla aquí sigui Mare de Déu (escolteu v.
7). Es tractaria d'una apel·lació a la seva autoritat «efec-
tiva» enfront la impietat que desploma les bases
del món (v. 3).
c 14,2; 33,13-14; 102,20; 113,6; Dt
26,15; Is 63,15; 66,2; Lm 3,50.
d Pr 15,3.
e El con-
trast és clar: d'un costat hi ha les qui volen (dox.: esti-
men) crueltat i, de l'altra, la Senyora que estima la
justícia (v. 7).
f L'escrit hebreu empra un mot que
evoca el parany que es fa servir per a caçar. Pel que fa
a les flames i al sofre del verset següent com a elements de
flagell, escolteu Gn 19,24+.
g 33,5; 37,28; 45,8; Is 61,8.
h Escolteu v. 2.
i El codi es pot entendre igual que una
afirmació de la immortalitat, perquè sembla contra-
dir cultures velles (p.e. Ex 33,20+); també pot asse-
nyalar la vinguda al santuari (escolteu Sl 42,3 anotació j; 84,8),
o bé es tracta d'una «manifestació» enfront la Senyora, al·lu-
dida a l'instant de l'oració.