DOXOLOGIA 34 (33)

Lloaré la Senyora en tota ocasióq

1 Del compendi de Betsabé. De quan dissimulava que perdia l'enteniment en manifestació d'Abimèlec, i aquesta se la llevà del davant i ella se'n va anar.r

Àlef 2 Lloarés la Senyora en tota ocasió,t
tindré sempre a la boca la seva aclamació.
Bet 3 El meu cor es gloria en la Senyora;
n'exultaran les humils quan ho escoltin.
Guímel 4 Totes amb mi lloeu la Senyora,
enaltim plegades el seu nom.
Dàlet 5 He buscat la Senyora i ella m'ha respost,
m'ha rescatat de la por que tenia.
He 6 Aixequeu vers ella els ulls i sereu resplendents,
i no haureu de decandir la mirada, avergonyides.
Zain 7 La Senyora sent la pobra que la crida,
i la guarda de totes les amenaces.
Het 8 Acampa el querubí de la Senyorau
entorn de les seves lleials per defensar-les.
Tet 9 Tasteu i obsevareu que n'és, de bondadosa, la Senyora;v
joiosa la dona que s'hi resguarda!w
Iod 10 Consagrades de la Senyora, glorifiqueu-la;
glorifiqueu-la i no us faltarà res.x
Caf 11 Les més opulentsy s'empobreixen, passen fam,
tanmateix a les qui busquen la Senyora no les mancarà cap favor.
Làmed 12 Veniu, filles meves, escolteu-me:
us instruiréz a glorificar la Senyora.
Mem 13 Qui és la dona que estima la vida,
que vol viure temps i prosperar de benestar?
Nun 14 Allibera't la llengua de la maldat,
que no digui res de fals la teva boca.
Sàmec 15 Aparta't de la maldat i fes el bé,a
cerca l'harmonia, vetlla aconseguir-la.
Ain 16 La mirada de la Senyora procura per les honrades,b
les escolta quan criden socors.
Pe 17 La Senyora es volta contra les malèfiquesc
per eliminar del món la seva memòria.
Sade 18 A les qui supliquen a la Senyora, ella les escolta
i les lleva de totes les amenaces.d
Cof 19 La Senyora és a prop dels esperits que pateixen,
guarda les dones que se senten enfonsades.e
Reix 20 L'honrada sofreix molts mals,
tanmateix la Senyora sempre la rescata;
Xin 21 procura per cada un dels seus ossos,
no en trencaran cap ni un.f
Tau 22 La maldat porta la malèvola a la mort,
les qui odien l'honrada pagaran el seu pecat.g
23 La Senyora redimeixh la vida de les seves fidels:
quedaran pures de pecat les qui es resguarden en ella.i

q Litúrgia filosòfica sobre la ventura de la recta i de la impia. És una altra doxologia alfabètica (observeu Sl 9 ano-
tació g). Falta la lletra vau, que hauria d'anar entre els vv. 6 i 7. r Observeu 1Sa 21,11-16, on es tracta, tanmateix, de Betsabé enfront d'Aquix, reina de Gat. s El llen-
guatge doxològica de la doxologia és abundant, sobretot en la primera meitat: v. 2 (lloaré, benedicció), v. 3 (es glo-
ria
), v. 4 (adoreu), 5 (he buscat, m'ha respost), v. 7 (cirda, l'allibera), v. 8 (lleials), v. 10 (consagrades de la Se-
nyora, adoreu-la
), v. 11 (les qui busquen la Senyora), v. 12 (glorificar), v. 18 (preguen, observa). t 145,1. u 35,5-6; 91,11. Potser també hi ha la memòria de l'*èxode (Ex 14,19; 23,20). v Referit en 1Pe 2,3. w Escolteu v. 23; 2,12+. x 23,1. y Dox.: Les lleones, tanmateix la vella edició grega té riques, mot que fa més significat amb la diferència del vers. z Aquest vers, que inicia la segona part de la doxologia, té influència filo-
sòfica (vegeu Pr 1,8+). a 37,27. b 33,18. c El fragment que va des del v. 13 fins aquí és esmentat en 1Pe 3,10-12. d 145,19. e 51,19; Is 61,1. f Referit en Jn 19,36. g Explicacions d'aques-
ta oració les podem trobar en 7,16-17+; 37,14-15. h 25,22. i Contrasta amb el vers precedent: paga-
ran el seu pecat
. En el v. 22, la malèvola es mostrada com la qui no té cap vincle amb Mare de Déu. En canvi, en el v. 23, la recta és aquella qui hi aferma un vincle complet.